Bekannt / Unbekannt - ein Abriss. -

"Bekanntes = Bestätigtes = förmlich Bedingtes",
- "Unbekanntes = noch nicht Bestätigtes = förmlich Unbedingtes":

"Das Unbekannte" = "das Ungeformte"
= "das sich in Schöpfung befindliche" und damit "Unsterbliche". -

- "Sterblich", - wird es alleine durch seine "Realisation",
sprich: durch seinen "Fall in die Schöpfung". -

- Ab dem Moment, wo es "bekannt wird",
- wird es "dichter, kompakter, er-greifbarer"...

- "WAS VOM ENDLICHEN GEIST BE-GRIFFEN WIRD,
MUSS ENDLICH SEIN". -

- Das "Wirken meines Geistes" = "beständig im Wandel",
und damit "nicht-endlich" ...

- "Endlich" ist nur "die Niederschrift meines Geistes",
- mein Werk. -

Ich "muss also etwas tun, damit meine schöpferische,
geistige Wahrnehmung sterblich wird" ...
- Sie ist es nicht von alleine. -
- Und daran, "dass ich etwas tun muss", - erkenne Ich
"die göttliche Unsterblichkeit meiner schöpferischen
geistigen Wahrnehmung", - im Vergleich zu meinem Werk. -

Was Ich tun muss ?

- Ich muss es "in Form bringen als "verständliche
Serie von Beschreibungsmustern".
- das geschieht "In mir", - völlig autonom. -

- Es "vollzieht seine Sterblichkeit durch mich",,

- "Gott stirbt durch seine Menschwerdung". -

- Das Göttliche / Unsterbliche wirkt in
seiner schöpferischen Unendlichkeit
durch mich,
- und "begrenzt sich durch mich". -

- Die "verständliche Serie von Beschreibungsmustern",
"setzt sich in mir zusammen",
- ab einer gewissen Dichte der Zusammensetzung,
- wird mein Verstand darauf aufmerksam und schreibt mit. -

- Umso mehr Er es ausarbeitet, desto stofflich realer
und auch be-greifbarer wird Es,

- Es "bringt sich in mir ein, um stoffliche Realität zu werden". -

- "Es" - ersteht in mir auf, - kommt in mir zur Welt,
- erblickt durch mich deren Licht ...

- "Es" - bewohnt in dieser Art Körper,
- war vorher schon da, - wird danach fortbestehen". -

- Nachdem Es "durch mich gestorben ist". -

- "Es" lebt also "vor mir, - durch mich, - und auch nach mir",

- darum ist Es "ALL-UMFASSEND". -

- Adamon. -